"Huset med det øvre rum" til venstre for Dormition Abbey på Zion-bjerget i Jerusalem. Efter traditionen gemte disciplene sig her efter påske. Kilde: Wikimedia Commons/Paul Arps
Et særligt hus danner centrum for de bibelske begivenheder mellem påske og pinse. Her brugte disciplene al deres tid i selvvalgt isolation. Den kirkelige tradition har stædigt lokaliseret huset hvor disciplene skjulte sig til en toetagers bygning på Zion-bjerget. Men hvad siger arkæologerne? Og kan man bruge moderne 3D-teknologi til at afkode husets historie?
Christian Canu Højgaard
Det var otte dage efter påske. En flok mennesker sad skjult i et hus i et hjørne af Jerusalem. De var gået i isolation – ikke på grund af et corona-virus, men fordi de var på flugt fra myndighederne. En uges tid tidligere var deres rabbiner blevet korsfæstet, og nu frygtede disciplene samme skæbne.
Huset, som disciplene gemte sig i, er traditionelt blevet forbundet med det sted, hvor Jesus og disciplene fejrede nadver Skærtorsdag. Huset beskrives i Markusevangeliet som et hus med et stort rum på første sal (Mark 14,13–15; jf. Luk 22:7–12). Måske var det her, disciplene skjulte sig efter Jesu død, og hvor Jesus viste sig for dem ved flere lejligheder. Og måske var det her, disciplene var forsamlede pinsedag.
Det var otte dage efter påske. En flok mennesker sad skjult i et hus i et hjørne af Jerusalem. De var gået i isolation – ikke på grund af et corona-virus, men fordi de var på flugt fra myndighederne. En uges tid tidligere var deres rabbiner blevet korsfæstet, og nu frygtede disciplene samme skæbne.
Huset, som disciplene gemte sig i, er traditionelt blevet forbundet med det sted, hvor Jesus og disciplene fejrede nadver Skærtorsdag. Huset beskrives i Markusevangeliet som et hus med et stort rum på første sal (Mark 14,13–15; jf. Luk 22:7–12). Måske var det her, disciplene skjulte sig efter Jesu død, og hvor Jesus viste sig for dem ved flere lejligheder. Og måske var det her, disciplene var forsamlede pinsedag.
RSS Feed